2018-05-23 作者:北京旖旎陽光環保科技有限公司 閱讀量:5590
壁爐是一個特殊的存在。它可以與其他建筑融合,就像流水別墅一樣;它也可以單獨的拿出作為獨立的個體,起到美化裝點的作用;但所有所有的裝飾品也好,宜家兩萬塊錢的大床也罷,它們都是靜止的不動的,換句話來說,它們只是死物。而唯有壁爐始終有著跳動的火焰,閃爍的火光,無一不在彰顯自己的生命力,壁爐可以說是一座房屋的靈魂。
壁爐更像是一種傳承。
美國前總統羅斯福曾經在真火壁爐旁接受釆訪,因此拉近了和民眾的距離;此后美國的歷屆總統都有了“圍爐夜話”的傳統。傳統歐式風格建筑中可以缺少橡木的家具,可以減掉衣帽間、大書房,但是真火壁爐不可缺少。因為壁爐象征著主人的身份、品味、學識,更多的則是家庭的含義。
《辭海》中壁爐 [fireplace]的定義:在室內靠墻砲的生火取暖的設備,就墻壁砌成的取暖設備,有煙肉通向室外,是一種兼具裝飾和使用于一體的建筑物件。
作為歷史悠久不可缺少的室內元素,壁爐的發展是建筑設計學同室內設計學共同進步的產物。隨著建筑形式、材料的變化,壁爐也隨之而改變。現在家居中,在兼備實用功能的基礎上壁爐更加成為了一種裝飾,一處景觀,一段故事。
壁爐的分類與形制
壁爐的類型多種多樣,主要包括:燃木壁爐、燃氣壁爐、酒精壁爐、電壁爐、3D霧化壁爐、獨立式壁爐、嵌入式壁爐等
壁爐的主要分布地區
隨著北京昌平區南邵鄉出土的古文物中,壁爐這一印象中歐美原住民取暖觀火設備的界限被打破,事實作證,在我國夏朝文明時期,壁爐便已經出現、使用、普及。只不過歷史長河中,壁爐于歐美出現演繹的戲份更多更重要,甚至在古羅馬、古希臘時期,壁爐一度成為尊貴身份和權力的象征。到后來才慢慢進入尋常百姓家,成為生活與文化的重要組成。
最原始的壁爐是薩克遜時代的中心火爐。那種爐子由簡單的泥板、石板于中央壘成,煙霧通過屋頂的洞口和房屋的縫隙排。隨著這種中心火爐的出現,人們不再聚集在篝火旁而是壁爐的兩邊,這象征著文明進一步的發展,而距離爐子中心的不同位置代表著不同的階級地位,越高貴的人越在中心,如希臘邁錫尼宮殿的正廳也是這樣設計的(如圖1)。
(圖1)
隨著木質結構的發展(不得不大贊一聲中國古老的木質建筑,當真是鬼斧神工),在諾曼時代,出于對安全的考慮,壁爐從房屋的中心位置移動到了側墻處。隨后煙囪出現了,這種于房屋頂部的天才設計產物,極大的解決了壁爐排煙的問題,同時代一起出現的開放式百葉,即傾斜水平木條還能夠有效的防止雨水的進入。
在帝國都鐸和伊利莎白時期,煙囪變得很大。鄰里中共用兩到三個火爐。
完全打破壁爐必須倚墻觀念的設計來自法國,是的,榮耀屬于法蘭西,法國博爾德萊第 982號壁爐,是現代派作品(如圖2),沒有之一。這臺設備完全打破壁爐必須倚墻的陳舊觀念,為后世的獨立式壁爐打下了堅實的理論同實踐基礎。其簡約的造型,流暢的線條,上乘的材質,完美的空氣對流學運用,哪怕是在如今的日本,依然應用廣泛。
(圖2)
縱觀壁爐的發展史,現代紅點獎,就如同當年耶路撒冷國王親封的王爵稱號一般,請看圖7所示的挪威 JOTUL,這是紅點獎中的狀元產品, JOTUL F373是該系列中象征技術與審美的最高產物。頂部安放的煙管,可以360°旋轉的爐體,優雅完美的底座,可以無死角的欣賞、享受那奪人眼球的火焰。
壁爐的發展是一個漸進的過程,其實在民間,哪怕最著名的野史,也沒有明確的分解,它不是一個固定的模式。壁爐于不同時期、不同地域中可以演變出不同的形態,無論是南北文化的交融,還是東西理念的碰撞,壁爐的風格特點隨著絲綢之路上的大食商人而改變,也會因為16世紀海上馬車夫荷蘭對于世界的探索而交織融合,前人栽樹,后人乘涼,人類上千年的文明歷程帶給了壁爐足夠大的發展機遇,也豐富了我們現代的裝飾語言,其特點與同時代的風格聯系密切,能夠最大程度的反應當時的潮流、風尚與思想。
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